为什么说“善易者不卜”？

　　“善易者不卜”语出荀子《荀子 大略》，其原话为：“善为《诗》者不说，善为《易》者不占，善为《礼》者不相，其心同也。

　　善易者不卜，翻译成白话文，也就是“通晓易学的人不占卜”。这句话经常被拿来作为批判研究占卜的人的依据，认为占卜是末流学问，研究易学上流学问的是不研究占卜的，甚至会把占卜摒弃在易学研究之外。

　　很多人会把“卜”解释为一套严格的起卦过程，而“不卜”指的是，通晓了易学之后，不用起卦那么麻烦，起心动念都能获得直觉性的答案;还有人认为，只要掌握的命理学问，一生祸福了然于胸，根本不用起卦。这种解释，本质上都没有脱离“卜”作为一种预测的内涵。

　　占卜就是预测，是周易的四大功能之一，也是切入研究易学的重要途径，是周易思维方式应用的重要成果。

　　所谓预测，就是建立模型的过程，将现实问题转化为模型问题，通过求解模型，最后类推到现实生活。所以从本质上，“卜”的行为，就是人们在疑虑之时，寻找一种辅助性判断，给自己的行动增添信心而已。这种行为，和一个人遇到难处，问过来人的经验获得解决方法是一样的。

　　所以，解释“善易者不卜”，就要回到“卜”的出发点。什么时候会去卜?人们担心行动的未来状况和自身的意图不匹配的情况下，才会去占卜。

　　第一种解决的方法，就是不断提高自己的能力。现在的行动，都能完全cover住未来所有的可能性结果，并且心理上都能完全接受所有情况。因此，与其去问卜，不如把精力放在提高自己的能力上。

　　第二种方法，就是降低自己的欲望。有所求，才会有所忧虑，因此降低对未来的期待，真正做到尽人事知天命。《周易》中也反复跟我们强调，要降低自己的私心欲望。比如，《周易》下经的第一个卦是《咸》卦，《咸》卦象征着山上有泽，泽水往下渗透;同时这个山象征少男，水象征少女，少男追求少女，达到两情相悦的一个卦象。这个卦象，叫《咸》。这个“咸”就是“感”去掉心字低，所以也解释为“无心之感”。没有私心杂念的感应，这种感应难以言说，就用少男少女之间的感情来类比。就是人们12、13岁时，刚刚对异性产生纯粹的仰慕之情。

　　图片来自网络

　　所谓“善易”，其实《周易》中很多的言辞告诉我们行动怎么样才会有利。凡是谦虚、诚信敬畏、行为向善、持守中道的行为，最终的结果都是吉、无咎;凡是骄傲自大、自私自利、行为僭越的行为，最终的结果要么是悔、要么是吝、要么是凶。

　　所以，善易者不卜，不是完全否定占卜，也不是说要把占卜的手法练习到高深莫测的地步。他表现的是一种境界，宣扬的是一种精神。就是真的做到了尽人事顺天命。

　　同时，这也是一种告诫。如果遇事就求卜，有利则做，无利则不做，一次两次没什么，长期下来，人的思维方式也被影响了，人就容易变得投机了，遇事总是想以最小的付出获得最大的回报，当这种计算融入人的思维习惯，就非常的危险了。